ארמון במובן המילה לא רואים ארמונות כאל ה גם כאירופה מהמם כל הכבוד לאדכלים ולמעצבים ולמבצעים מלכ הארץ

הערך המוסף באמת שבפרסום הבית הזה הוא לא הערכים האסתטיים. אין אפשר לדון בו בקונטקסט של אדריכלות עותומאנית. כי הוא יצירה שכולה פסיאודו. מנגד אין כאן פרשנות חדשה או אמירה מאתגרת ביחס לאדריכלות התקופתית בעיר/בשכונה או בישראל בכלל. אז מה כן יש כאן? פתח לדיון רלוונטי בשאלת נקודת הייחוס בקונטקסט התרבותי שלנו. או במילים אחרות: מה נחשב בישראל, ישן? וותיק? קלאסי? בעבור מרבית הקוראים נקודת הייחוס אינה אדריכלות עותומאנית ולא במקרה, אלא הסגנון הבינלאומי שאומץ וחובק על ידי המפעל הציוני. לא במקרה הוא הפך על ידי צאצאי המייסדים כקאנון של טעם טוב. כאן יש לנו עמדת ייחוס/ מוצא אחרת לגמרי שהקאנון הציוני-ישראלי אינו חלק ממנו. הייתי רוצה להגיד שיש כאן אפילו התרסה. אבל לא עולה מהדימויים שהיתה מידה כה מפותחת של מודעות עצמית מצד הבעלים או המתכנן .

כמו בית שנלקח מפנטזיה

באמת מרהיב
אבל לא מגיע לדתיים משהו טוב כזה!

הבית יפה. ראיתי הרבה בתים שהושקעו בהם הרבה כספים ולא הגיעו לחצי מהתוצאה כאן.

יחיו הקנאים ויסבלו.
לפני 70 שנה במקום דתיים כתבו יהודים

רכבת א' יצאה ממרקש במהירות 30 קמ"ש. רכבת ב' יצאה מסיינט פטרסבורג במהירות 30 קמ"ש. איפה יתנגשו הרכבות תלמידים? (תשובה: בטווח הראיה של גן הפעמון).

זה לא בית. זה משחק שח-מט פרוע. צד א' עושה ספירלות. צד ב' שולף בלטה מרוקאית. צד א' מוסיף חלונות עם קשטות. צד ב' מקדם ניאגרת צינור מאיזה בוידם בברוקלין. צד א' עושה תקרות במוטיבים מרובעים. צד ב' מפרק תקרה מבית כנסת בעיר פז. מט.

הקולנוע לא מספיק סינמה סיטי. ברור לכולם שנרדמים על הכורסאות בסמוך לתחילת הסרט, וגם אין מכונת פופקורן אישית ליד כל כורסא, וגם הכרטיסן לא נראה באופק. מקולנוע מרוקאי הייתי מצפה לספסלי עץ מפושטים.

המעלית היא חלום. הייתי שוכר רק את המעלית וגר בה.

משהו בצביעת השליכטמריחה בסגנון מאלי (המדינה באפריקה), לא מסתדר עם הריהוט האנין והתקרות.

אולי אין מנחת מסוקים כי זה לא גמור? זאת הסיבה? כאילו מה. אתה נוחת בנתבג, עולה לרכבת, כעבור חצי יום יוצא מהרציפים בבונקר האטומי למפלס הרחוב, מחליף בקונקשן לרכבת הקלה. יורד בשער יפו, ומשם ג'וגינג? חייב מסוק.

נאי תל אביבית וחלום חיי הוא בית בירושלים. זה כנראהלא יקרה בגלגול הזה שלי, אבל הבית הזה פשוט מושלם. מה שנקרא, לא מספיק כסף, צריך גם טעם, הבנה בסגנונות, שמירה על מסורת בניה ירושלמית ועוד ועוד. חבל שהם אל חברים שלי. מקסים.

גם היא רוצה כזה, ושמישהו ישלם על זה. אבל טעם טוב לא קונים בכסף, וגם לא נימוסים והליכות.

כשעשרות אלפי יהודים מלחו"ל רוכשים אחוזות נופש בארץ, מחיר הנדל"ן למקומיים עולה, ואז מתחילים לחפש כל מיני פתרונות. אולי הגרלות. פיס. אולי שיעבוד של הקונה ובניו.

הבנקים הם הפיאודלים להם אנחנו ממשכנים את החיים שלנו ושל ילדינו, בזמן שעשירים יהודים בחו"ל, שלא מספיק טוב לחיות להם כאן, מחזיקים פה בניינים שלמים ריקים.

פשוט יפה.

אחרי אין סוף בתים כושלים... פשוט יפה

אם היה לי כסף, סביר להניח שהייתי בוחרת בסגנון דומה. מרהיב.

רק נראה לי שעניי עירך קודמים לא? במקום בריכה עם ליחצות כפתורים והוליווד סטייל יועילו נא לסייע לאחרים ולגור בצניעות
ככה לפי התורה שלנו וחשבתי שגם שלהם

לא חוכמה להיות בעלים של כזה בית החכמה היא לתחזק אותו. מה שבטוח הדבר דורש שיעבוד של 24/6 (במקרה הטוב כי נראה שהבעלים שומר שבת) וההוצאות בהתאם. הייתי מאחל לעצמי אמצעים לבניית בית כזה אבל לא כזה בית

לא הגיוני שלעני גמור יגור בוילה נכון? ככה החיים

מדהים!!שנמשיך לבסס ולהפריח את ירושלים

ללא מילים

הבעלים של הבית חי בעבר ולכן זה עגמומי מעט קודר ומצומצם. כמו שחיו פעם אבל אנחנו חיים היום ויש תפיסה אחרת של חללים ואור וגם של עיצוב פנים בכלל. ראינו בתים יותר מעניינים ואף מרתקים ולכן הבית זה לא מעניין כפי שהאדריכל רמז שלא לומר מדכדך.

אבל כיף שיש כסף ואפשר לבוא לישראל ולבזבז אותו

הלוואי עלי. בדרך כלל אני לא מתרשם. הפעם- וואו!
בא לי סיור לדוגמא וסופ"ש

ואני שואל אתכם כמה משפחות היו יכולות לגור בבניין מגורים ששטחו 700 מטר רבוע? ברור לכם שמשקיעים למניהם בונים בתים בישראל , קונים קרקעות ומצמצמים את שטח הבניה הפנוי למשפחות צעירות? ברור לכם שבזכות משקיעים כאלה עלות הדירות בישראל עולה ולא מצליחה לרדת? למה לאפשר למשקיעים או לבעלי ממון לקכוש קרקעות ומבנים בהם הם גרים רק בקושי חודש בשנה? מתי מדיניות דירות הרפאים תיפסק? אתם יודעים כמה שטחים כאלה יש בירושלים? כמה דירות רפאים עומדות ריקות??